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主題:轉帖:圍棋十訣的股市應用
“圍棋十訣”,相傳是唐代王積薪所作,內容為:一、貪不得勝;二、入界宜緩;三、攻彼顧我;四、棄子先爭;五、舍小救大;六、逢危需棄;七、慎勿輕速;八、動須相應;九、彼強自保;十、勢孤取和。
貪不得勝:圍棋講究“品風觀人”,或沉穩、或冒進、或慎重、或輕率,人們從事社會職業時,人性的弱點可以用某種方法掩飾,但在盤中,不同人的個性風格在尺寸之中顯露無遺。證券市場更是人性弱點的集散地,尤其是貪婪與恐懼。貪婪的具體外在表現為:期望通過股票交易一夜暴富?;蚴琴嵭≠r大,當賺錢時急于獲利了結,落袋為安。而在賠錢時,不懂得及時止損,一廂情愿地希望價格回升而導致越虧越多??謶值木唧w表現為在市場反復攀升達到或接近最高點時,怕自己誤了班車而不怕市場已十分脆弱而買入。而在市場長期下跌周圍一片悲觀,怕世界末日到來而斬倉割肉。
入界宜緩:時機未成熟時,切不可輕易冒險出擊、進攻,沒有相對的把握,寧可按兵不動。下圍棋是這樣,用到股市上,初入市的投機客往往有著良好的愿望,希望找到一條不用費時費力,能夠快速賺錢的捷徑。散戶常犯的錯誤是急功近利,喜歡追漲殺跌,不做必要的專研和準備,也不具備基本的方法和技巧,一聽朋友或是股評推薦就毫不猶豫地買入,一買就是滿倉,生怕錢擱著會生銹。這樣一來,被套的概率極大。就冒然進入股市,一定不要急。圍棋上講不下隨手棋,專業棋手和業余棋手的最本質的區別在于,前者是想好了在落子,后者是落子之后再后悔再反思。棋局上有時還可以悔子重下,股市卻不然。所以在實際操盤之前一定要做好基本面,政策面、技術面的研究,制定好周密的操作計劃。
攻彼顧我:圍棋上是講要時刻注意自己的安全。用到股市上,意識是別只想買入后它就會漲,就應該多賺錢,而是先觀察一下這只股票有沒有跌的可能,有多大的空間跌,如果是在底部就殺進,不是在底部就想好跌了怎么辦,賠多少自己能忍受。
第四、五、六條用到股市上是說被套后應采取的應付方法,棄子先爭,圍棋上是講為了全局的主動,必要時也要棄子(割肉),避免全局陷入被動,棄子以后,保持了有生力量還可以投入下一場戰斗。相反,有時會越死越多,直至全軍覆沒。股市上,如果選股判斷失誤,或趨勢發生逆轉,就要堅決果斷地割肉,否則不僅錯過了賺錢的機會,還會使自己的心態越來越不平衡。圍棋中被吃掉許多子也是每盤棋中都會出現的。股市中被套是常有的事情,所以被套并不可怕。許多新股民和我出初入股市時常犯的錯誤一樣,套了以后總盼著點數升上來,自己的股票好解套。其實可以這樣算一筆帳,你買A股被套了2元錢,但經過慎重考慮,B股確實比A股有潛力,那就換位一下,損失的不過是手續費,這認賠手續費也可以看成舍小救大的實例。
所有這一切,均應對大勢的發展趨勢的基本判斷為出發點,如果大勢還要漲,手中的股票又不是太差,那就慎勿輕速,穩住心態,先拿著。例如在今年的行情中,如果頻繁換股的投資者不賺反賠,而會“捂”的人基本都有不錯的收益。如果判斷大勢不好,那就“逢危需棄”,越早出來損失越小??傊M可能保持“進得去,出得來“的主動權,這樣有利于及時調整換籌。另外還有一層意思是“不打無把握之仗”。所以在實際操盤時一定要考慮風險,當風險概率大于收益時,寧愿踏空也不要盲目跟進。不怕踏空,只怕套牢,股市上的機會永遠存在,這也是慎勿輕速的基礎。
動須相應;圍棋上講子與子之間的協調配合無論你在任何位置上,行棋都應該有后續接應的手段。軍事上一般要將總并力的三分之一留做預備隊,不可糾纏過深。要留下余地,股市上同樣需要有一定的資金做預備隊,除非你能極其準確的預測市場,否則不可輕易孤注一擲地投入所有的兵力,這就是動須相應的道理。預備隊的一個作用是抄底降低成本,另一個作用是隨時出擊新的目標,抓住新的機會。這也是預備軍的作用。
“十訣”中的第九、第十條在棋局上是指在已成敗局的形勢下如何處置的問題。如果對手太強大,如果你在棋盤上的子處在對方的強攻之下,這時的策略是盡可能減少損失?!氨藦娮员!笔菓鹇陨系耐藚s,“勢孤取和”是盡可能保持有生力量。同樣的道理,在股市上,如果大勢轉熊,那就爭取在反彈時趕緊出局,能保存多少算多少,切忌反復抄底,否則會使自己越來越被動,像1997年5月之后的行情,其間有過幾次大的反彈,但反彈的點數越來越低,這個階段無論你何時逃出,都應該采取自保的原則,暫時出局,耐心等待下一次機會。
在資本市場,實際上是散戶在與主力博弈的過程。翻開股市圖表,歷史上的峰谷間的巨大落差帶給投資者極大的機會,市場的成敗在我們周圍不斷的重演,而市場中的輸家大多都是敗給自己,我們最大的敵人來于自己的內心。要成為贏家則必須看清并克服自身的弱點,保持理性和清醒,敢于堅持獨立思考。 在《股票作手回憶錄》中有這樣一段話“股票投機成功的基礎,是假設大家未來會繼續犯以前的錯誤”。這句話不僅道出了市場投機的本質,也道出了市場循環成立的基礎:人性中的恐懼和貪婪永不改變。正如巴菲特所說:“我們也會有恐懼和貪婪,只不過在別人貪婪的時候我們恐懼,在別人恐懼的時候我們貪婪。”
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